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La filosofía surge de la admiración, enseñaban los antiguos; pero también, a la par, despierta sentimientos religiosos. Es una reacción que el alma vigilante y consciente fomenta con cuidado, sin desviarla hacia dogmatismos que ciñan la visión. Epicuro, que, en el particular, se podría considerar un alma gemela de Heráclito, adoptaba actitudes análogas. Son reacciones espontáneas, directas, no mediatizadas por intereses doctrinales. Es el alma que, por sentirlo y entreverlo, venera el misterio. Ni la ineficaz e insensata rebelión contra lo desconocido, propia del ignorante infatuado; ni el abyecto conformismo del utilitarista que, en seguida, buscan su provecho. Aceptan respetuosamente el misterio, lo veneran y se esfuerzan modestamente en entenderlo. Expresan una veneración a la vez mítica y mística, conjunción del espíritu primitivo, puro e ingenuo y del alma apesadumbrada por la reflexión y que, a través de ella, se inquieta por su primitiva inocencia. Me inclino a creer que ésta es la actitud de Heráclito en relación a lo que se denomina religión
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Luis Farré, Heráclito: exposiciones y fragmentos
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Recapitulamos en voz alta en esta aldea global, retomamos antologías de la adolescencia que vuelven a ser vigentes: son mitos y metáforas que como descubrió el aristóteles anciano nos enamoran más cuánto más entramos en nosotros mismos... realmente, esta internet, puede ser una choza sacra, un focus para compartir mitos y "mistos" ( dichos y silencios)...
ResponderEliminarAún conservo el libro EL DIABLO de PAPINI con las notas marginales con lápices de distintos colores y todas las pátinas del deterioro y su antigüedad de casi 72 años...Si bien siempre he negado al libro como un culto pequeño burgués, un anacronismo, un fetiche, una superstición, algo que evito ...no puedo desconocer las magias y encantos que se le atribuyen como soporte material con vida propia ...
Jorge Fraga, si no me equivoco, anda buceando en los viejos libros que inmantó Julio Cortázar, en esos libros que cargó de esperanzas y darse cuenta y recordares , que glosó interlineal y marginalmente. Jorge Fraga, entre otras cosas, retoma, continúa o comienza la recapitulación de Julio Cortázar, en ese sentido; porque recapitular depende de nuestro propio cuerpo, pero también son más que nuestro cuerpos todas las cosas que hemos hecho nuestras o las hemos reconocido como nosotros; todas esas cosas que tienen nuestro sabor, nuestro olor que son los sabores y olores del Gran Recapitulador Universal ¿no?http://silencio.foro-activo.es/t376-simpatia-y-respeto-por-el-diablo#3660